MANIFESTO CULTURAL em BRASÍLIA.

Março de 2013

"A história se repete, a primeira vez como tragédia e a segunda como farsa”.

Um espectro ronda o Distrito Federal - o ataque ao patrimônio do Fundo de Apoio à Cultura (FAC) e aos guardiões do seu espírito, o movimento cultural. Todas as vertentes da cultura candanga devem se unir (artistas, intelectualidade, produtores, público, parlamentares e cidadãos) para lutar pela recondução do Governo do DF às bases filosóficas do programa apresentado na campanha eleitoral.

Queremos a melhoria das condições gerais de produção e fruição da cultura. Assim, aplaudimos os avanços alcançados com o aumento dos investimentos, no número e na abrangência geográfica dos contemplados pelo FAC; na ação da Faculdade Dulcina; na criação da Frente Parlamentar de Apoio à Cultura; na reforma do Cine Brasília; dentre outros. Tudo bem quando apoiamos, mas, quando exercemos nossa cidadania, somos tratados como ameaças e as divergências de opinião são lidas como confronto.

Que movimento já não foi acusado de corporativista pelos donos do poder quando defende suas conquistas enquanto eles as destroem, a fim de fortalecer sua própria corporação (governo/partido/tendência)?

Quem não clamará quando vir o FAC sendo vítima do ataque predatório da Secretaria quando tenta financiar com o dinheiro do fundo ações que deveriam ser cobertas pelo orçamento da Secretaria?

Quem não se alinhará em favor do combate à multiplicação de modalidades (“caixinhas”) nos editais e às extremas restrições que esta prática causa à livre expressão artística?

E a volta do “balcão” de atendimento ao lobby dos setores mais próximos do poder? Por que vivemos essa instabilidade crônica nas regras dos editais e o que justifica o aumento vertiginoso da burocracia se as regras do jogo não mudaram por omissão da própria Secretaria?

Quem não defende a participação social efetiva em lugar dos simulacros assistidos nos debates dos Conselhos, na Conferência de Cultura e nas consultas públicas como “O FAC que queremos”?

Por que o calendário de discussão do novo decreto regulamentador foi suspenso sem justificativas e um novo edital foi lançado às pressas, sem corrigir, minimamente, as insatisfações da comunidade?

Estamos sendo forçados a tomar medidas drásticas, como propor a impugnação dos editais do FAC, quando, na verdade, somos a favor do estabelecimento de um diálogo sistemático com o Secretário de Cultura do DF Hamilton Pereira. Este, porém, tem agendas constantes com os “grandes empresários da cultura”, mas só compareceu ao Conselho de Cultura, pela primeira vez, quase dois anos depois de assumir a gestão e, até o momento, recusa-se a receber o Fórum de Cultura do DF.

Que movimento não se levantará em favor do combate ao descaso com que o GDF trata a cidade patrimônio cultural da humanidade? Em favor da superação da visão mercantilista, de espetáculo e de entretenimento endossada pelo governador Agnelo Queiroz ao torrar mais de R$ 1,3 bilhão num estádio com vistas a colocar Brasília no circuito internacional de eventos, enquanto as cidades do DF não têm equipamentos de cultura e os próprios do Plano Piloto vivem à beira da interdição?

Em favor do cumprimento da promessa de se implantar 200 Pontos de Cultura, embora a Secretaria não consiga pagar nem a segunda parcela dos 20 primeiros conveniados? A favor de concursos públicos urgentes e do estancamento da sangria no corpo administrativo da Secretaria? A favor da regulamentação transparente e cuidadosa da Lei de Incentivo, que sequer incorporou os mais de 20 anos de crítica contra esse mecanismo de financiamento à cultura?

A favor do fim do contingenciamento do orçamento da Orquestra, único corpo artístico estável do DF? A favor do investimento na capacitação dos gestores da cultura? A favor da transformação das Gerências Regionais de Cultura em Diretorias e a sua vinculação à estrutura da Secretaria?

A favor da melhoria da infraestrutura do setor de comunicação da Secretaria e da democratização da comunicação social no DF com o cumprimento das promessas de banda larga gratuita e da criação do Conselho de Comunicação?

Em prol de uma efetiva proteção e promoção da diversidade cultural e de uma integração maior do DF com o Entorno?

Há muitas insatisfações represadas que precisam encontrar eco na atual gestão, a fim de que a cultura possa cumprir o seu papel estratégico dentro dos novos paradigmas do desenvolvimento. Portanto, todos à Manifestação Cultural, 1º de Abril (Dia Da Mentira), segunda-feira, 11h, em frente à Secretaria de Cultura.

“Todo poder emana do povo, e em seu nome será exercido!”

Funarte reconhece "necessidade de mudança" em edital para negros. FOLHA SP 24.03

A Funarte (Fundação Nacional das Artes), instituição ligada ao Ministério da Cultura, emitiu nota neste sábado (23) assinada por seu presidente, Antonio Grassi, reconhecendo "necessidades de mudança" no "Prêmio Funarte de Arte Negra", edital destinado ao incentivo da produção de artistas negros.

A nota foi enviada após publicação de reportagem na edição deste sábado da Folha, revelando que um projeto com direção do dançarino Irineu Nogueira, que se autodeclara negro, fora negado por ser representado pela Cooperativa Paulista de Dança, cujo presidente, Sandro Borelli, se autodeclara branco.

O texto do edital diz que, no caso de representações por pessoas jurídicas, só estão aptas a participar do prêmio "instituições privadas cujo representante legal se autodeclare negro".

"A Funarte reconhece a necessidade de mudanças e estará recebendo projetos representados por cooperativas e que atendam aos requisitos do regulamento", diz a nota.

"Como se trata de uma experiência inédita, as próximas edições iriam aperfeiçoar e corrigir esses detalhes", prossegue Grassi.

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CHIQUINHO DA UNB »     Aventuras do livreiro solitário. CORREIO BSB 25.03.13

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Há mais de 30 anos, Chiquinho abastece alunos e professores da UnB com a sabedoria e o conhecimento dos livros. Mas até agora não conseguiu comprar uma casa. Mora de aluguel em Sobradinho, cercado de obras e de mais de 500 autógrafos importantes

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Chico e Cláudia, casados há 22 anos, dois filhos e uma fartura de livros guardados em casa: na sala, na sala de jantar, na varanda, na área de serviço

        

        

O acervo tem obras da área de humanas publicadas nos últimos 30 anos. Na memória do livreiro, Darcy, Mandela, Saramago, Cora Coralina

Foi o jornal que conduziu o piauiense Francisco Joaquim de Carvalho para a leitura densa e prolongada dos livros. O jovem Chiquinho saía pelas quadras de Sobradinho oferecendo seu produto, folhas de papel transmitindo as notícias do mundo. Rapidamente, o jornaleiro aprimorou a velha técnica de gritar as manchetes aos ventos. Aproximava-se dos possíveis clientes e avisava-os de que na edição daquele dia havia assuntos de seu interresse. “Se o cara da farmácia gostava de futebol, eu dizia que tinha notícia do Pelé, por exemplo. Se o da padaria gostava de religião, eu contava que o jornal estava cheio de matérias sobre o papa. Se o outro se interessava por violência, eu mostrava a página de polícia.”

Logo, a técnica mambembe se mostrou extremamente bem-sucedida. Chiquinho ganhou uma bicicleta por ter sido o jornaleiro que mais vendeu exemplares num só mês, 500. O número era razoável para a modesta publicação, o Diário de Brasília, já extinto. Pouco tempo depois, foi trabalhar com dona Chica, dona da banca de revistas da Universidade de Brasília. O adolescente de 15 anos chegava à UnB às 6h, punha cem exemplares de jornal na cabeça e ia para a entrada norte do Minhocão esperar pelos alunos, professores e funcionários da universidade. Vendia o Correio Braziliense, a Folha de S. Paulo, o Jornal do Brasil, o Estadão e os periculosos O Pasquim, Coojornal, Opinião e Movimento, tabloides que enfrentavam o regime militar.

Eram anos de chumbo, mas o garoto vindo de Picos para Brasília aos 8 anos nem se dava conta da gravidade do momento. “Se o pessoal da ditadura me prendesse, eu não ia nem saber por que estava sendo preso.” Viriam mais perigos pela frente. Depois de quatro anos na banca da dona Chica, Chiquinho foi trabalhar na memorável Livraria Galilei, no Conic, ponto de encontro de intelectuais de esquerda. No dia do lançamento do livro de um anistiado político, a livraria recebeu um telefonema avisando que havia duas bananas de dinamite. A polícia foi chamada, e os explosivos, localizados.

Àquela altura, Chiquinho já estava fisgado pelas letrinhas impressas. Mas foi o contato intenso com o então editor da revista Víbora, Nelson Abrantes, que deu contornos definitivos ao destino do futuro livreiro. “Ele falava tanto de livros, o dia inteiro, que eu tinha pesadelos à noite.” Quando saiu da livraria de Abrantes, Chiquinho já estava preparado para ser um livreiro. Teve a ideia de voltar ao colo da UnB. Comprou um pequeno estoque de livros, bateu à porta do Centro Acadêmico de Economia e pediu para guardar na sala do CA seu modestíssimo acervo. Durante o dia, saía vendendo as obras de mão em mão e pegando encomenda de novos títulos. Até que mudou a gestão do centro acadêmico e o livreiro ambulante perdeu o lugar.

O desabrigo durou pouco. Algum tempo depois, Chico conseguiu o quiosque onde está até hoje. São 34 anos de militante convivência com alunos e professores. Muitas livrarias do Plano Piloto abriram e fecharam, e a Livraria do Chico continua a resistir à concorrência desigual das grandes redes. “O que me segura no mercado é estar dentro da UnB, mas é também a solidez da clientela que está comigo há mais de 30 anos e a prestatividade que dedico a eles.”

 O livreiro solitário é um dos melhores profissionais do ramo em Brasília, senão o melhor. Portador de um diploma de segundo grau, Chiquinho cumpre um roteiro de leituras que o mantém antenado com as novidades do mercado editorial sem precisar ler os livros. No sábado, ele rastreia os cadernos de Cultura dos principais jornais do país, que compra do próprio bolso. Também acompanha revistas semanais, que ele não compra, folheia na banca de um amigo.

Se não sobra dinheiro para aquisições culturais, também ainda não foi possível comprar a casa própria. Chiquinho mora de aluguel em Sobradinho, cidade de onde nunca saiu desde que chegou a Brasília, em 1968, com a mãe, os tios e sete irmãos , vindos de pau-de-arara. “É o amor que me mantém na profissão, não é o lado econômico.” A casa da QI 1 guarda a história do livreiro, obras que restaram de mais de três décadas de lançamentos no mercado editoral brasileiro. No meio delas, muitas vezes perdidos, estão os livros autografados, esse sim o grande tesouro do livreiro.

Chiquinho não deixa por menos: “Depois de José Mindlin (o mais célebre bibliófilo brasileiro, morto há três anos), eu sou o que mais tem autógrafos no Brasil”. É exagero, por certo, mas não deixa de ser verdade para esse quixotesco vendedor de livros. Da lista de dedicatórias guardadas na casa de Sobradinho constam assinaturas de José Saramago, Edgar Morin, Jean Baudrillard, Anthony Giddens, Cora Coralina, Tariq Ali, Slavoj Zizek, Caetano Veloso, Milton Santos, Paulo Bertran, Glauco Mattoso. Teve livro publicado e pisou na UnB, Chiquinho corre atrás do autógrafo, com a sede de um perdido no deserto. “Vi o David Byrne em Paraty. Fiquei bem na frente dele, com a maior vontade de comprar o livro dele (Diários de bicicleta), mas não tinha dinheiro. Foi igual estar diante de uma torneira, com sede, e não poder beber água.” Às vezes, não é necessário um livro para se sentir saciado: ter estado com Darcy Ribeiro e com Nelson Mandela, por exemplo, está na lista do que de melhor já lhe aconteceu na vida de livreiro. “Não tem preço”, repete.

Cada dedicatória é uma aventura, um causo que Chiquinho tem para contar. Quando Samarago foi receber o título de doutor honoris causa na UnB, em 1997, o livreiro montou sua banquinha na entrada do auditório. Nisso, reconheceu o editor da Companhia das Letras, Luiz Schwarcz, a quem nunca tinha visto pessoalmente. “Luiz, ô, Luiz…, vem cá. Acho uma sacanagem histórica o que estão fazendo comigo. Estou aqui há mais de 20 anos e vem a editora e monta uma banca oferecendo os livros com desconto.” O poderoso editor pegou o livreiro pela mão e saiu cortando caminho até onde estava o Prêmio Camões de Literatura. Apresentou Chiquinho a Saramago e à sua mulher, Pilar del Rio: “Este é o melhor livreiro de Brasília.” Pronto. Tudo resolvido.

Um dos mais recentes autógrafos da coleção de Chico é do filósofo esloveno Slavoj Zizek, que esteve na UnB dia 12 último para uma conferência. Como de hábito, o livreiro montou sua banquinha nas proximidades do evento. “Os meninos vinham me perguntar se eu tinha o livro, antes de ir procurar na banca que a editora tinha montado. Essa fidelidade não tem preço.” Mas não é Zizek, o filósofo pop, quem faz a cabeça do livreiro. “Gosto do Heráclito e do Kierkegaard”, dos quais leu fragmentos.

Chico é assim: faz banquete com um ovo. Conhece os bastidores do mercado editorial brasileiro, sabe a história dos principais editores do país e cita José Olympio quando tenta projetar seu futuro de livreiro. “Ele foi, editorialmente, o homem mais importante do Brasil, era amigo de ministros e presidentes da República. A partir dos anos 1980, começou a enfrentar dificuldades e não conseguiu deixar um sucessor.” Chiquinho quer trabalhar até quando a velhice deixar. “E vou tentar ver se a Bruna (a filha mais velha, 20 anos), dá uma continuidade.” Na casa superlotada de livros da QI 1, só um dos moradores é apaixonado pelos livros. A filha, estudante de Serviço Social, começa a se interessar pela leitura acadêmica; o filho de 12 anos, Lucas, ainda não descobriu o gosto pelas histórias mágicas contidas nas casinhas de papel, e a mulher, Cláudia, não disfarça: “Detesto ler”.

O livreiro sorri, sorriso conformado. “Acho que vai ter um apagão cultural no Brasil por causa da internet. Ela é uma realidade fragmentada. A modernidade é uma falsa realidade. Não sei nada de internet. Não tenho computador nem celular.. Antes, os meninos iam pra rua brincar. Hoje cada um fica no seu quarto com um computador”.

Chiquinho também não tem carro. Carrega seus livros nos precários ônibus que o conduzem à UnB. Para o livreiro, pouco importa. Está cercado de livros, em casa (na sala, na sala de jantar, na varanda, na área de serviço, todos esses cômodos guardam os  tesouros de Chiquinho). Ao todo, estima, são 5 mil exemplares, somando os da livraria e os de casa. E perto de 300 clientes, entre os habituais e os intermitentes. “São pessoas que, se eu estiver no desespero e ligar oferecendo livros, eles vêm comprar. Esse reconhecimento não tem preço.”

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Escritora brasiliense é selecionada para expor obras na Feira de Bolonha. A feira italiana é tida como uma das maiores exposições de literatura infantil no mundo. Com a indicação, Nurit Bensusan abre caminho para a literatura brasiliense. Correiio Bsb 25.03

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"Estar lá é super importante", comemora a bióloga Nurit Bensusan

Os livros Labirintos – Parques nacionais e Quanto dura um rinoceronte?, da bióloga Nurit Bensusan, foram selecionados pela Fundação Nacional do Livro Infantil e Juvenil (FNLIJ) para representar Brasília durante a 50ª edição da Feira de Bolonha, uma das mais tradicionais feiras de livros infantis do mundo.

A FNLIJ selecionou 181 obras de autores brasileiros para integrar o catálogo que será exposto entre 25 e 28 de março na Itália. Para Nurit, a oportunidade não representa apenas o reconhecimento do trabalho. “Estar lá é super importante. Ter meus livros dentro do conjunto escolhido pelo Brasil é muito legal, mas a ideia é que ali aconteçam outras oportunidades, como a tradução da obra para outras línguas”, explica.

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Para a autora, um dos fatores importantes na exposição é que, apesar de serem escritos em linguagem infantil, os livros escolhidos retratam um viés pouco explorado na literatura para crianças. “O interessante é que os dois livros escolhidos não são de ficção. A ideia desses livros passa pela popularização da ciência”, destaca.

Além das exposições de obras literárias voltadas ao público infantil, a feira conta com reuniões, debates e palestras, entre outras atividades. Com a indicação, Nurit abre caminho para a literatura infantil brasiliense em uma temática que tem figurado de forma cada vez mais importante no gênero literário: a sustentabilidade e o meio-ambiente.

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Eça e a política

Mário Teles de Oliveira, um dos intelectuais da Câmara dos Deputados, muito amigo do ex-deputado Gilberto Freire, rememorou, no Voz Ativa, boletim dos funcionários daquela Casa, o pensamento de Eça de Queiroz sobre a política portuguesa.  Correiio Bsb 25.03

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Não poderia ser mais oportuno repetir ideias e situações portuguesas, no Brasil de hoje, como o nosso mensalão, o escândalo mais espetacular da história política brasileira. Correiio Bsb 25.03

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A revista Veja, em edição recente, falou de políticos brasileiros que, há poucos anos, ficaram miliardários com a política, mas hoje, no governo da presidente Dilma, eles não são incomodados, por curiosidade alguma, nem precisam esclarecer o milagre de como conseguiram ficar mais ricos do que aquele deputado baiano ganhador, várias vezes, na Loteria Esportiva.

De Eça, nos Maias, os políticos eram considerados tão sujos nas roubalheiras, que ninguém na sociedade portuguesa se atrevia a ficar perto de um deles. Os crimes cometidos exalavam cheiro insuportável, o que acontece hoje no Brasil. Mário Teles termina: “Sábio e indignado, Eça! O que dirias tu, passado um século dos Maias, se brasileiro fosses e vivesses em Brasília?” O que diria o brasiliense, cada vez mais indignado, com os fatos ocorridos na atual legislatura?

De minha parte, morador em Brasília há mais de 50 anos, recomendaria, cordialmente, à presidente Dilma Rousseff para livrar-se dos maus aliados que maculam o seu governo, envergonham o povo brasileiro e pilham o Tesouro Nacional. 

Ao menos assim, seriam justificados os esforços que a presidente faz para a reeleição. Não se trata de conselho. Da parte do jornalista, que não elogia, mas critica o que lhe parece errado. À presidente, tudo pode parecer certo. Mas quase todos os governantes derrubados de seus postos no Brasil não saíram por ser perfeitos. Fala-se, nas hostes mais extremadas do PT, segundo Veja, na candidatura de Lula à Presidência da República, em 2014. É a forma de mostrar, aos que eles dizem ser direitistas, como se governa um país. Será? Foi com Lula que aconteceu o mensalão.

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Água viva!

Exposição com 23 artistas no Museu Nacional da República alerta para a proteção dos recursos hídricos n o mundo. CORREIO BSB 25.03

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Regina Vater  colheu   a chuva para criar a escultura

        

Garrafas com água poluída de José de Quadros

        

O amazonense Barroncas trouxe água do Norte

        

Canela-de-ema e água cristalina na imagem poética de Glênio Lima

        

As águas do Guaíba lembram o sul na obra de Maria Tomaselli

A presença constante e natural da água no cotidiano não ajuda a perceber este elemento vital como algo extraordinário, e a perspectiva de que, em 2025, cerca de metade da população mundial sofra com a falta desse líquido sempre parece algo muito distante. O artista Bené Fonteles não gosta muito dessa postura um tanto alheia à natureza finita dos recursos hídricos. A arte pode até não mudar o cenário, mas ajuda a chamar a atenção e é exatamente esse o propósito de Fonteles com Encontro das águas II. Em cartaz no Museu Nacional da República, a obra consiste em uma estrutura de PVC na qual estão penduradas esculturas de 23 artistas de todo o Brasil que usaram a água de maneira simbólica, poética ou literal para falar de um problema mundial.

Encontro das águas II  é o ponto de partida para uma série de eventos programados para este ano pela Agência Nacional de Águas (ANA) e pela Rede Internacional de Estudos e Ações Transdisciplinares da Água (Reata), incluindo a exposição Água e cooperação no século 21, ainda sem data de abertura. Ao idealizar a escultura, Fonteles deu inteira liberdade aos artistas para criarem as obras. A única condição era que, de alguma forma, elas contivessem o elemento temático.

Alguns, como a gaúcha Maria Tomaselli, levaram um tempo até cair a ficha de que seria necessária a presença física da própria H2O. Outros, como os goianos Glênio Lima e Elyeser Szturm, cujos trabalhos têm profunda ligação com o meio ambiente, não tiveram dúvida em aproveitar a oportunidade para evocar o bioma local. “Nossa ideia era criar um fato que divulgasse a questão”, explica Fonteles. “Nossa escultura é uma forma de chamar a atenção para essa realidade.”

Dificuldade

A torre de quatro metros de altura idealizada para o Museu Nacional da República funciona como um grande cabide, um suporte para um encontro das águas de todo o Brasil.

E como o país anda a estreitar relações com a Índia, o encontro é também com águas do Ganges. Do Lago Paranoá, André Santangelo trouxe a água que molha as camisas penduradas na escultura. A paisagem do lago aparece com certa frequência no trabalho do artista. “Tenho essa percepção da importância da água no meio de tudo. O trabalho é uma metáfora, uso mais o lado poético do que o lado político. Me incomoda em Brasília a dificuldade de acesso ao lago”, diz.

A poesia e a melancolia estão no trabalho de Elyeser Szturm, que guardou um frasco de água do Rio Tocantins colhida antes do local ser invadido pela Represa Serra da Mesa. Já Glênio Lima quis buscar a pureza das nascentes do cerrado e juntou dezenas de tubos de ensaio preenchidos com água cristalina do Córrego Dois Irmãos, na Chapada Imperial. Luiz Gallina também fez do bioma local um motivo. No quintal da própria chácara, ele encontrou a água do Riacho Taboquinha e um pedaço de uma sucupira para criar a escultura. “É uma batalha antiga nossa. De um lado, você tem os ecologistas, querendo preservar. Do outro, os fazendeiros, querendo destruir. O que nós, artistas, podemos fazer é colocar o tema em pauta. É um trabalho de formiguinha”, explica Gallina, integrante do movimento Artistas pela natureza.

Chuva

Do Amazonas veio o trabalho de Eliberto Barroncas. Ele viajou ao ponto de encontro entre os rios Negro e Solimões e trouxe de lá a água usada no trabalho, um símbolo da diversidade do país. O problema da poluição guiou o paulista José de Quadros pelas águas contaminadas dos rios Pardo, Ipiranga e Tamanduateí. Isolado em garrafas pet, o líquido contrasta com desenhos do livro História verídica, de Hans Staden, riscados no plástico das vasilhas. A natureza exuberante que encantou o alemão virou sujeira na versão do paulista. Regina Vater, do Rio de Janeiro, recorreu à ciência para refletir sobre um possível (e triste) futuro: se já choveu em Marte e não chove mais, o que poderá acontecer com as chuvas terrestres?

Durante o processo de criação das obras, cada artista dividiu suas experiências com o público e amigos nas redes sociais. “E isso está gerando uma discussão. Eles colocaram o que observaram pelos locais pelos quais passaram”, explica Fonteles. “É importante refletir sobre o encontro das águas no Brasil e essa exposição chama a atenção para isso, mas não espero nada mais do que mexer um pouco com a concsiência das pessoas.”

Encontro das águas II

Exposição com curadoria de Bené Fonteles. Visitação até 28 de abril,de terça a domingo, das 9h às 18h30, no Museu Nacional da República (Setor Cultural Sul, Lote 2)

18%

Da água doce renovável do planeta circula pelo Brasil

» Depoimentos dos artistas

André Santangelo

No caso específico desta obra continuo a utilizar a “água” a partir do seu estado físico e essencial, levando esse elemento para o plano simbólico. O encantamento com o Lago, com o navegar, com a sua história, o cuidado e o acesso a ele, são questões que primeiramente motivam a sua recorrente abordagem.

José de Quadros

Meu trabalho é feito com as águas poluídas dos rios Pardo, Ipiranga e Tamanduateí em São Paulo. Os desenhos sobre as garrafas de pet são baseados no livro Historia verídica de Hans Staden. São meus “poemas” flutuando nas garrafas do rios.

Glênio Lima

Pedi licença ao rio e levei em uma garrafinha uma pequena mostra do precioso líquido. Com a matéria prima em mãos, preenchi pequenos tubos de ensaio com a água e pendurei em uma canela-de-Ema queimada e morta, encontrada bem próximo a Brasília. Creio que o contraponto da ideia entre a vida e a morte traduz a minha ideia provocativa de uma reflexão em torno do conceito de permanência.

Maria Tomaselli

Levei um tempo até que caiu a ficha: que era para mandar água mesmo, e não algo feito com água. Catei água de um arroio afluente do rio da minha cidade, o rio Guaíba, de Porto Alegre. Esse gesto fez toda a diferença: a presença física da água, ela mesma, não ela servindo para alguma coisa. A estrutura proposta por Bené passa isso. A água na nossa frente, a água sendo carregada, mandada, empacotada, despejada, exposta. A água pedindo socorro.

Revitalização

Coordenador do movimento Artistas pela natureza, Bené Fonteles realiza o projeto pela segunda vez. A primeira edição de Encontro das águas aconteceu em João Pessoa (PB), em 1998. O movimento foi criado em 1987 por um grupo de artistas comprometidos com valores ambientais e dispostos a fazer da arte um veículo para falar das mazelas do planeta. Desde então, o movimento conseguiu, graças a ações de militância, façanhas como a reabertura do Parque Nacional da Chapada dos Guimarães, a suspensão da caça às baleias na Paraíba e a organização de uma campanha de revitalização do rio São Francisco. Artista plástico, compositor e escritor, Fonteles sempre esteve muito ligado em ecologia e muitos de seus trabalhos têm profunda relação com a história social do homem e sua relação com a natureza. Paraense de Bragança, ele é também autor de livros sobre artistas brasileiros como Giluminosos — a poética do ser, sobre Gilberto Gil, e O artista da luz, sobre Rubem Valentim.

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Somos ricos ou somos pobres?  Washington Novaes é jornalista

O POPULAR/GO 21.03

Membros do governo brasileiro manifestaram-se inconformados com a divulgação dos índices de desenvolvimento humano calculados pelo Programa das Nações Unidas para o Desenvolvimento (Pnud), e nos quais o Brasil aparece no mesmo 85º lugar do “ranking anterior”, entre 187 nações. Os índices calculam, além dos habituais indicadores econômicos (produção e renda), a situação em matéria de educação, saúde, expectativa de vida e saneamento básico, entre outros. E o Brasil figura abaixo de vários outros países latino-americanos, como o Chile, a Argentina, a Colômbia, o Uruguai, Cuba. Um dos fatores que mais parecem haver influenciado o índice brasileiro é o da concentração da renda no País, um dos piores no mundo (e em Goiás), apesar dos avanços no combate à pobreza.

Talvez como resposta, anunciou-se no dia seguinte que “o “site” do primeiro “indicador de bem-estar e felicidade no Brasil” foi lançado pela Escola de Administração de Empresas de São Paulo, da Fundação Getúlio Vargas, que vai “medir o nível de satisfação do brasileiro com os serviços públicos, serviços das empresas privadas”, além de sua percepção sobre a segurança e o meio ambiente. Convém lembrar que a própria Universidade das Nações Unidas lançou durante a Rio + 20 o Índice de Riqueza Inclusiva, que avalia, além de fatores econômicos e sociais, ganhos e perdas na área de recursos naturais e recursos humanos. A Universidade mostrou que no estudo que fez sobre o período 1980-1998, o crescimento econômico da China, calculado em mais de 400%, caiu para menos de um vigésimo disso, se considerada também a perda de capital natural. O do Brasil também: calculado em mais de 40% baixou para menos de 20%.

Em cálculos dessa natureza em geral são levadas em conta consequências da desigualdade de renda e suas influências nos índices de violência. E esse tema está em plena ebulição em Goiás. Ainda semana passada, a TV Anhanguera fez uma série de reportagens sobre a questão do crescimento dos índices de violência em Goiânia e as deficiências nas estruturas policiais. O presidente da Agência de Execução Penal do Estado, pastor Edemundo Dias de Oliveira Filho, escreveu neste jornal (15/3) que, segundo a Organização Mundial de Saúde, a cada 40 segundos uma pessoa se suicida no mundo – ou um milhão de pessoas no total. No Brasil, os suicídios cresceram 17% em uma década, principalmente entre jovens e adolescentes. Os tribunais brasileiros estão com mais de 41 mil processos de homicídio ou tentativas parados há mais de cinco anos (O Estado de S. Paulo, 14/3).

Tudo faz lembrar o ano de 1982, quando o autor destas linhas mudou-se para Goiânia, a fim de dirigir a Redação do jornal Diário da Manhã. Todos os dias, às 13 horas, havia uma reunião de todos os editores, para avaliar o jornal que saira de manhã e começar a projetar o do dia seguinte. Nessa reunião se fazia também uma distribuição prévia do espaço que caberia a cada editoria. E todos os dias se ouvia a mesma queixa do editor do noticiário policial, Carlos Honorato: “Eu não tenho notícias para preencher essa meia página que vocês estão me dando”.

Hoje, ele precisaria talvez de todo o espaço do jornal inteiro. Que terá mudado em Goiânia, que era uma linda e aprazível cidade de pouco mais de 600 mil habitantes, sem problemas de trânsito ou de estacionamento, raríssimos casos de violência, menos ainda de homicídios? Em 31 anos, a população mais do que dobrou (ou triplicou, considerada a Grande Goiânia), por causa da mecanização no campo acompanhada do êxodo rural. A renda por habitante caiu a níveis muito mais baixos, com a concentração de renda num dos piores patamares na América Latina. O poder público vive exaurido em seus recursos, já escassos e ainda reduzidos por vários programas.

O primeiro bimestre deste ano registrou recorde de homicídios na capital: 91. Há mais de 20 mil mandados de prisão não cumpridos (O POPULAR, 2/3) em Goiás, o que coloca o Estado em terceiro lugar no País nessa matéria. E quando se amplia o foco para o País, o resultado é assustador: foram 799.226 mortes por armas de fogo no Brasil entre 1980 e 2010. Desse total, 450.225 eram jovens de 15 a 29 anos. O total equivale à soma de vítimas fatais em quatro anos nos conflitos armados de 12 países, incluindo Afeganistão, Iraque, Sudão e Colômbia. O índice de homicídios por 100 mil habitantes passou de 5,1 em 1980 para 19,3 em 2010 – dizem o Centro Brasileiro de Estudos Latino-Americanos e a Faculdade Latino-Americana de Ciências Sociais. E para cada branco, morrem 2,5 negros.

Talvez vá piorar mais, com a queda dos índices de crescimento da economia. De qualquer forma, temos ainda no País mais de 50 milhões de pessoas que vivem com menos de 2 dólares (4 reais) por dia – isto é, abaixo da linha da pobreza definida pela ONU. É um formato brutal de violência essa situação. E entre essas pessoas está grande parte das vítimas de violência física.

Sejam quais forem os índices de avaliação de riqueza/pobreza no País, temos muito que evoluir.

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Os caminhos da inovação no pré-sal.  Coluna Econômica do Luis Nassif  - 19/03/2013

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Desde a grande crise dos anos 80, a indústria brasileira andou de lado. Foi arrebentada pela inflação renitente dos 80, pela abertura irresponsável dos 90, pelos juros e câmbio dos 90 e 2000.

Os efeitos mais deletérios foram o desaparecimento da produção em setores relevantes, a baixa inovação e a não participação nas cadeias produtivas globais.

É uma visão correta sobre a indústria até agora, mas que não capta os novos ciclos que estão se iniciando. O país não está parado e um dos pontos focais de reindustrialização e capacitação das empresas é a Petrobras.

Uma das estratégias relevantes – e já com resultados concretos – foi a montada em torno do pré-sal, o Prominp (Programa de Mobilização da Indústria Nacional de Petróleo e Gás Natural), capitaneado pela Petrobrás.

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Na segunda-feira passada, o programa Brasilianas.com, da TV Brasil, entrevistou Paulo Alonso, coordenador executivo do Prominp, e Cláudio Makarosky, presidente da Câmara de Óleo e Gás da Abimaq (Associação Brasileira de Máquinas e Equipamentos).

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Estão sendo plantadas raízes sólidas em torno do pré-sal, de maneira a transformar a produção local em paradigma para a indústria petrolífera mundial.

No início, o Prominp visava a promoção de mão de obra. Tornou-se um fórum em torno dos quais se juntaram todas as entidades representativas da indústria – Abimaq, Abdib (Associação Brasileira da Indústria de Base), Abinee (Associação Brasileira da Indústria Eletroeletrônica).

Como explicou Paulo Alonso, o grande ganho do pré-sal não serão as exportações de petróleo, mas de equipamentos e inteligência.

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Os desafios do pré-sal tornaram a inovação peça central do programa. As profundidades dos poços, a distância da costa criaram novos desafios, exigindo pesquisas amplas de novos materiais, novos modelos de construção e novos sistemas.

Um dos passos importantes foi a obrigatoriedade do conteúdo nacional nos equipamentos.

Para quem enxerga o pré-sal do ponto de vista puramente financista, o conteúdo nacional foi tratado como decisão paternalista que poderia tirar a competitividade da Petrobras.

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Depois da rodada 7 do pré-sal, todos os contratos incluem a obrigatoriedade de conteúdo nacional.

Depois, com os epecistas (as empresas que integram os fornecedores) foram mapeados todos os elos da cadeia e identificados fornecedores locais.

No caso dos estaleiros, por exemplo, foram analisados não apenas os planos de suprimentos, mas entrevistados todos os fornecedores e subfornecedores da cadeia de cada estaleiro, antes de assinar o contrato.

As análises basearam-se nos estudos de referência sobre a indústria brasileira, produzidos por universidades, câmaras setoriais do BNDES (Banco Nacional do Desenvolvimento Econômico e Social) e da própria CNI (Confederação Nacional da Indústria). E todos os produtos locais precisaram se enquadrar no Plano de Negócios e Gestão da Petrobras.

A análise do conteúdo local

As aquisições são balizadas por um banco de dados de compras da empresa, com fornecedores nacionais e internacionais. Quando não se tem o produto no país, compra-se no exterior, como foi o caso dos sistemas digitais de controles distribuído de automação industrial para refinarias. Onde há escala, estão sendo estimuladas empresas estrangeiras a entrar em parceria com empresas nacionais.

As missões comerciais

No caso de sistemas de segurança, controladores lógicos programados, por exemplo, já existem fornecedores com 80% de nacionalização e preços competitivos. Nos casos de produtos sem produção interna, recorre-se a road-shows internacionais, nos quais a Petrobras mostra seu Plano de Negócios, as oportunidades abertas pelo pré-sal, em cima das 28 sondas, 48 plataformas e 89 navios que serão construídos.

A missão na Inglaterra

A busca da inovação dá-se de suas maneiras. A mais rápida é a associação com fornecedores do exterior que detenham know how e queiram parceria. Em recente missão no Reino Unidos, a Petrobras levou a demanda de naves e peças, conversou com 140 empresas. 40 delas já vieram duas vezes ao Brasil, atrás de parceiros. A intermediação é feita pela Organização Nacional da Indústria do Petróleo, que congrega todos os fornecedores.

As parcerias

O caminho mais longo – e mais consistente – é o da parceria com universidades e institutos de pesquisa. Cinco multinacionais instalaram seus institutos de pesquisa na ilha do Fundão, com investimentos de R$ 500 milhões cada. Estão trabalhando em parceria com universidades e institutos de pesquisa brasileiros e capacitando seus fornecedores. O investimento é fundamental para quem possam se capacitar com conteúdo nacional e nas novas tecnologias.

Os pilotos

Há as chamadas pesquisas blue-skies, futuristas. Como o desenvolvimento de sistemas que, no futuro, não exigirão mais plataformas. Tudo será feito no fundo do mar, na boca do poço. E inovação pontuais, em que a empresa define a demanda, identifica o fornecedor e engenheiros de ambas as partes e da universidade parceria, desenvolvem conjuntamente a inovação em pleno sistema. Aprovada, é incorpoada.

As novas competências

Com esse trabalho, recuperou-se a expertise nacional de baleeiras, guindastes offshore, áreas de automação e de tecnologia limpa, eletrônica, acionadores elétricos de válvula sem fio. Em alguns casos, já se tem tecnologia inovadora, como nos acionadores sem fio de válvula e nos sistemas de rotação de bombas através de levitação eletromagnética – possivelmente tecnologia incorporada dos enriquecedores de urânio desenvolvidos pela Marinha.

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A religião tem futuro? Hélio Schwartsman é bacharel em filosofia. FOLHA SP 23.03 

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SÃO PAULO - Agora que a fumaça em torno do conclave que elegeu o papa Francisco se dissipou, arrisco perguntar se a religião tem futuro?

No nível mais fundamental, a resposta é "sim". Depois de uma breve utopia iluminista, na qual a intelectualidade chegou a prognosticar a morte de Deus, o consenso científico parece caminhar para a classificação da religiosidade como um estilo cognitivo que dá mais ênfase às intuições geradas nos lobos temporais do que aos raciocínios lógicos produzidos no córtex pré-frontal. Isso significa que, enquanto contarmos com uma boa variedade de seres humanos, alguns deles deverão permanecer obstinadamente crentes.

Daí não decorre, porém, que os clérigos estejam com a vida ganha. Há uma correlação negativa forte entre desenvolvimento social e religiosidade, da qual a Europa dá testemunho. Nos últimos 30 anos, a tendência geral no continente tem sido de forte queda da fé, como mostram pesquisas que questionam não apenas as crenças dos entrevistados mas também o peso que cada um deles atribuía à religião em sua vida.

Um caso emblemático é o da Suécia. Como mostra Phil Zuckerman, menos de 20% dos suecos acreditam em um Deus pessoal. E este país nórdico, não custa lembrar, é um dos melhores lugares do mundo para viver, com uma democracia sólida, muita riqueza e bem distribuída, um amplo sistema de seguridade social, baixíssimas taxas de criminalidade, ótima educação etc.

No outro extremo, países mais pobres tendem a ser os mais carolas. Pesquisa Gallup de 2009 classificou 114 nações pelo valor que suas populações atribuíam à fé. No topo, com 99% ou mais afirmando que a religião é importante em suas vidas, temos Bangladesh, Níger e Iêmen.

Correlação, como se sabe, não é sinônimo de causa, mas a prioridade que o papa Francisco quer dar aos pobres pode ser, mais do que uma opção, uma questão de sobrevivência.

Hélio Schwartsman é bacharel em filosofia. FOLHA SP 23.03